Манто зазнав публічних судів за написання непристойної літератури в новоствореному та все більш ісламізованому Пакистані.
Робота Манто викликає суперечки оскільки вважалося, що воно випередило свій час. Таким чином, він викликав суперечки за все, від вульгарної лексики до феміністських ідеалів і нецензурної лексики. Йому було висунуто звинувачення, і він зіткнувся з численними судовими справами в Пакистані та Індії за ці передбачувані проблеми.
Як і інші видатні письменники подібного роду, його роздуми про свій досвід – Манто пройшов кілька кримінальних судів за нібито нецензурні написи – залишили нащадкам набагато більше, ніж гнівні хроніки людини, збентеженої виснажливими особистими випробуваннями.
Манто був визначений своїми історіями про насильство, але про що часто забувають, так це про феміністичний характер деяких його робіт.
Через рік після поділу Манто сів на корабель із Бомбея до Пакистану. Його сім'я вже переїхала, і письменник був змушений прийняти вимушене рішення переїхати в Лахор ескалація напруженості між індуїстами та мусульманами внаслідок поділу.
Все своє життя він страждав від симптомів тривога і депресія і його зловживання алкоголем було тісно пов’язане як з його психічним розладом, так і з його творчим генієм. У цій статті розглядається життя Манто з психіатричної точки зору та зв’язок між творчістю та психічними захворюваннями.