У Марка є унікальний опис учнів; Він, здається, не ідеалізує перших послідовників Ісуса підкреслити їхню слабкість і невдачу. Вони часто виглядають збентеженими та спантеличеними; вони неправильно розуміють Ісуса і відступають перед повідомленням про хрест (Senior 1984:36).
Євангеліє від Марка наголошує на вчинках, силі та рішучості Ісуса в подоланні злих сил і киданні виклику владі імперського Риму. Марк також наголошує на Страстях, передвіщаючи їх ще у 8-му розділі та присвячуючи останню третину свого Євангелія (11–16) останньому тижню життя Ісуса.
Ось імена дванадцяти чоловіків, яких Ісус обрав: Симон (той, якого Ісус назвав Петром), Яків і його брат Іван, сини Зеведеєві (тих, яких Ісус назвав Воанергес, що означає «Сини грому»), Андрій, Пилип, Варфоломій, Матвій, Фома, Яків, син Алфея, Фаддей, Симон, Зилот, Юда Іскаріот (…
Для Марка Ісус є дещо загадкова фігура і це дуже важливо для його способу розповідати історію. Ісус загадковий. Іноді Ісус навмисно не дає людям зрозуміти, ким він є насправді. Часом Ісус справді змушує замовкнути демонів, які хотіли оголосити Його справжню особу.
Його можна грубо розділити на три частини: (1) 1:1–8:26 — служіння Галілея — розповідь про могутні вчинки (ареталогія); (2) 8:27–10:52 — дискусії з його учнями, зосереджені на стражданні; і (3) 11:1–16:8 — суперечки, пристрасті, смерть, порожня гробниця та очікувана паросія в Галілеї.
У Марка є унікальний опис учнів; Він, здається, не ідеалізує перших послідовників Ісуса підкреслити їхню слабкість і невдачу. Вони часто виглядають збентеженими та спантеличеними; вони неправильно розуміють Ісуса і відступають перед посланням про хрест (Senior 1984:36).