Багато хто вважає їхній традиційний географічний вплив головною відмінністю між двома етнічними групами. Кадазани є переважно мешканцями рівнинних дельт долин, сприятливих для землеробства на рисових полях, тоді як дусуни традиційно є мешканцями горбистих і гірських регіонів, поширених у внутрішній частині Сабаху.
Термін «Кадазан» використовується серед племені Тангара/Тангаа на західному узбережжі Сабаха для позначення самих себе. Нетангарські племена в межах одного діалектного та культурного континууму у внутрішніх і східних частинах штату віддають перевагу терміну «дусун».
Їхні релігійні переконання різноманітні Кадазандусун історично були анімістами, але як іслам, так і християнство вплинули на них. Багато з тих, кого уряд вважає християнами, походять із традиції, згідно з якою кожна дитина, народжена в сім’ї, яка вважає себе християнською, вважається християнином.
Дусуни традиційно мешкають у внутрішніх районах Сабаху, очевидно, в горбистих і гірських районах. Як наслідок, корінні жителі Китаю та корінні жителі Сабаху є спорідненими. Отже, доведено, що корінні жителі Сабаха походять з Китайське походження.
Міфологія полягає в тому, що Дусун походить з місця під назвою Нунук Раганг (чиє ім’я означає «фікус/баньян червоного кольору»). Традиційно вважалося, що це місце розташоване там, де зустрічаються річки Лівагу та Гелібанг, на схід від міста Ранау.
Однак, згідно з Тан Шрі Германом Лупінгом, ім'я Бога-Творця в Kadazandusun є Мінамангун, тоді як Кіноінган у цьому значенні був введений католицькими місіонерами.