Який приклад логотипів у промові Фредеріка Дугласа?

Щоб продемонструвати свою точку зору, Дугласс звертається до логотипів у спосіб, який, ймовірно, резонував із рочестерцями. Він гіпотетично це пропонує якби законодавці створили закон, який наділяв би місто Рочестер ділянкою землі, але не згадував би саму ділянку землі, закон був би нульовим.

Логотипи є літературний прийом, який використовується для переконання читачів за допомогою розуму чи логіки. Дуглас використовує логіку в основному в сьомому розділі. Дуглас знайшов розумний спосіб дізнатися те, чого інші раби не могли.

Мейджор використовує логотипи у своїй промові, коли каже: «Людина — єдина істота, яка споживає, не виробляючи». Це приклад логотипу, оскільки Мейджор використовує ці докази про людей, щоб підтвердити свою ідею про те, що люди нижчі за тварин, таким чином просуваючи свою власну позицію.

Логотипи – це коли ми використовуємо холодні аргументи – як-от дані, статистичні дані чи здоровий глузд – щоб переконати людей у ​​чомусь, а не намагатися викликати емоції аудиторії. Ось приклад логотипів у дії від самого Арістотеля: «Усі люди смертні. Сократ – людина.

Логотипи, або звернення до логіки, очевидно у промові, коли Кінг представляє добре аргументований аргумент на користь расової рівності. Він використовує історичні посилання, такі як Прокламація емансипації, щоб логічно довести, що афроамериканці мають ті ж права, що й білі американці.

У христології Логос (грецька койне: Λόγος, буквально «слово, розмова або розум») є ім'я або титул Ісуса Христа, розглядається як видатне вираження повноти всіх атрибутів, повної думки та всієї «пізнаваної» реальності нескінченного та духовно трансцендентного Божества.