Відповідно до загальної ісламської точки зору, татуювання суворо заборонено, а пророк Мухаммад (ﷺ) відніс це до категорії основних гріхів. У хадісі, переданому Ібн Умаром, Посланник Аллаха (р.а.а.) прокляв як виробника перук, так і тих, хто носить перуки, а також того, хто робить татуювання, і того, хто має татуювання (Бухарі). 18 січня 2024 р.
Великий аятолла Садік Хусаїні Ширазі постановив: "Татуювання вважаються макрухом (осудним, але не забороненим). Однак не дозволяється татуювання на тілі віршів Корану, імен Ахлулбайта (а.с.), малюнків імамів (а.с.), хадисів, неісламських і невідповідних зображень або подібних.
Ісламські вчені-суніти виправдовують заборону татуювань чорнилом стверджуючи, що татуювання тіла калічить його і змінює Боже творіння, завдає непотрібного болю та створює можливість зараження.
Мусульмани з татуюваннями можуть продовжувати брати участь у найважливішому акті молитви, зберігаючи ритуальну чистоту, дотримуючись скромності та плекаючи щирий зв’язок з Аллахом. Для людей надзвичайно важливо шукати знання, консультуватися з авторитетними вченими та розмірковувати про свої наміри та рівень щирості в поклонінні.
Татуювання вважаються харамом. Вони вважаються проклятими Аллахом. Тому, якщо ви зробили татуювання, але шкодуєте про нього, але не можете його позбутися, то ніколи не показуйте татуювання ні з гордістю, ні з честю. Мусульманин не повинен відчувати гордості, роблячи щось неприємне Аллаху.
Татуювання дозволені в деяких течіях ісламу, а в інших заборонені. Деякі секти, в основному сунітські, мають хадиси, які забороняють бодіарт і татуювання. Але цей хадис розповідається і знаходиться в джерелах, які не заслуговують довіри в очах деяких інших сект. У секті, яку я наслідую, Дванадцять, татуювання не є харамом.