«Є лише одна справді серйозна філософська проблема, — каже Камю, — і це самогубство. Вирішувати, чи варте життя життя це відповісти на фундаментальне питання філософії. З цього випливають усі інші питання» (МС, 3). 27 жовтня 2011 р
Якщо це правда, то, як каже Альбер Камю, «є лише одна дійсно серйозна філософська проблема, і це рішення про самогубство чи ні.” Це його фундаментальне філософське питання, про яке я говорив. Це питання, яке лежить в основі всього іншого для нього.
Філософ стверджує, що ми повинні прийняти абсурдність людського існування та взяти на себе мету створення цінності та сенсу. Зусилля та стійкість, а не самогубство та відчай, є належною відповіддю. Камю стверджував, що Сізіф щасливий і що ми повинні наслідувати його стійкість.
Камю стверджує, що життя безглузде, але далі в передмові заявляє, що «навіть у межах нігілізму можна знайти засоби вийти за межі нігілізму». Абсурд випливає з того, що Хоча життя без сенсу, а всесвіт позбавлений мети, людина прагне сенсу, значення …
Яке повідомлення в незнайомці? Камю написав «Незнайомця», щоб пояснити філософію Абсурдизм, який стверджує, що в житті немає внутрішнього сенсу, і що люди повинні знайти власні способи протистояти байдужості та безглуздості життя.
Камю обіцяє, що "Життя безглузде, але воно варте того, щоб його жити, якщо ви визнаєте, що воно безглуздеКамю не бреше нам. Він вказує на жорстоку правду і через цю сувору чесність заспокоює нас думкою про те, як прийняття абсурду може звільнити нас від відповідальності за пошук цінностей.